首页 > 其他类型 > 人生国学之道德经新解 > 第139章 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马

第139章 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马(第1/2 页)

目录
最新其他类型小说: 将军不好了,夫人种地造反了火影:全忍界大佬都想当我男朋友宇智波统治世界合情合理重生,怎么还是嫁将军?英雄无敌之妖皇出世小时被拐的我回来复仇了四合院:何雨柱的老六人生归海神府因你而温暖时光四合院:每天获得一种技能卡穿进修仙文后我魔改剧情福星小夫郎清澈大学生之我是抓鬼大师我不做丫鬟啦快穿,契约修仙大佬后我躺平了你不知道我会八奇技吗不婚男女古代养娃日常苏灿的归家路换魂后,策反徒弟堕魔修炼在古代我只想当咸鱼

(1)孝道之真义

孝,自古以来便是中华民族的传统美德,它承载了尊老爱幼的伦理观念,更体现了人性的光辉。然而,孝的真谛何在?是否仅仅局限于物质的供养?

孔子曾对子游说:“今之孝者,是谓能养。”这似乎是对孝道的一种浅显解释,即能够赡养父母便是孝。然而,孔子接下来的话却让人深思:“至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这里,孔子以犬马为喻,暗示即便是动物,也有养育之恩,但若心中无敬,那么这样的养育与犬马又有何异呢?

孝,不仅仅是一种物质上的供养,更是一种精神上的敬重。它要求我们在赡养父母的同时,更要心怀敬意,尊重他们的意愿,关心他们的情感。这样的孝,才是真正的孝,才是孔子所倡导的孝道。

在繁忙的现代生活中,我们或许常常因为工作、学业的压力而忽视了�

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

目录
推荐阅读: 国学的狭义和广义 国学新韵舞蹈串词 国学新星选拔 国学新知 国学新型骗局 新国学的核心 国学解析

相关推荐: 驭夫  难逃  秋藜  北风紧(古言1v1)  面具(NP 追妻火葬场)  男配多多 

返回顶部